北京公交改月票为IC卡之后，上车的规矩改为2门车从前门上，后门下；3门的只能从中门上。
是日，在拥挤如常的47路车上，上来了一位平常的中年妇人。有点不同的是，她选择从中间的车门上车。也许是讲了一通电话之后有点渴，平凡的中年妇人拿出了一包大家都很喜欢的酸奶喝了起来。有点不同的是，她用一个很舒展的姿势把瘪了的利乐包从开着的车窗丢了出去。
是的，这一切不够“文明”，不合公德，不够“八荣八耻”。
那么，我，充满了公德赋予的正义感，还有一点道德上的优越感，我可以做些什么？我是否可以拍拍这平凡妇人的肩膀，指着她的鼻子，高声斥责她的行为，告诉她这么做真是应该感到羞愧，然后看着她骂句多管闲事或感激涕零？是的，这是很天真的想法和行为。
我一如既往地迟疑着，直到现在。阻止我这么做的限制条件是什么呢？是我缺乏道德上的勇气么？或者是单纯的缺乏勇气？可能是我在心里早已认定，这么做徒劳无益，什么都不会变得更好。中国人是否有真正的“公德”，是“公德”还是“私德”？这个问题也是可以讨论的。
今天，哦，是昨天，去车站卖回家的车票。
照例，排着长长的队伍。照例，和友人聊起了混乱的排队经历。照例，要牢骚一句“真是没素质”。
是的，我们可以进行道德上的批判，并且很能产生无名的优越感，但同时要想到，如果我们有完善的售票机制和严格的法规约束，完全可以避免这样损害公德的事情发生。对道德的批评，往往掩盖了对不完善的制度的思考。
冬日里18个小时的排队买票之后，急需反省的，不是众多学生对公德的践踏，而是当局应对的简单粗暴和缺乏智慧。只进行道德批判，抛开制度批判，这样简单而易行，似乎也是PC的，何乐而不为？王小波说，说到生活，就是今天比过去好，说到老百姓，那就是现在比过去坏。这样导出的结论总是对“我们”有利的。里面有同样的奥妙。
无数的假设都无法改变既成的事实－钱包是不在了。
在对待失物的态度上，我还是和大多数人一样，有克制地后悔一下。不过还是假装很郁闷地空着肚子灌了些酒，借半分酒力胡乱睡了一气。
醒来，一切仿佛都在梦中。
东西方对丢失东西的态度有何不同，想想我的了解也是太少，作不出一个全面的比较来。
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